Ю.Б. Копосов
18.05.2015 г.

  На главную раздела "Книга Урантии"




Глава 8. РЕКОМЕНДАЦИИ


1. Принять Иисуса как человека

          Иисус нужен людям только как Господь. И люди любят Иисуса только как Господа.

          Но если не принять Иисуса как человека, то будет непонятна его личная религия.

          Иисус как человек не нужен людям, потому что настораживает своими заявлениями, которые люди не в силах уразуметь в духовном смысле, например:

          • «Я пришел разделить человека с отцом его, и  дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее» (Мф. 10:35).

          • «Кто не со мною, то против меня; и кто не собирает со мною, тот расточает». (Мф.12:30).

          • «Кто любит меня или мать более, нежели меня, не достоин меня; а кто любит сына или дочь более, нежели меня, не достоин меня» (Мф.10:37).

          • «…кто будет исполнять волю Божию, тот мне брат и сестра и матерь» (Мк.3:35).

          • «И враги человеку – домашние его (Мф.10:36).

          • «…если кто хочет идти за мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за мною» (Мф.16:24).

          • «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради меня, тот обретет ее» (Мф.16:25).

          • «Никто не может прийти ко мне, если не привлечет его Отец, пославший меня…» (Ин.6:44).

          Когда люди поймут Иисуса, его призыв «Придите ко мне, все труждающиеся и обремененные, и я успокою вас» (Мф.11:28) возымеет ответ. Помочь понять Иисуса может Книга Урантии.

2. Изменить образ цивилизации

          Усилить духовность общества.

          В области духовного развития и охраны института семьи современная цивилизация пребывает в состоянии застоя (по 909:7). Авторы Книги Урантии говорят:

          1. Цивилизация находится в опасности, «когда три четверти избирает материалистические профессии и посвящает себя внешней, сенсорной деятельности» (1220:4). Цивилизация находится в опасности, «когда молодые люди не считают нужным интересоваться этикой, социологией, евгеникой, философией, искусством, религией и космологией» (там же).

          2. Необходимо остановить дегуманизацию в развитии цивилизации. Эволюция поклонения и мудрости должно опережать материальные достижения (по 1302:4).

          3. С помощью системы образования необходимо более эффективно развивать умственные способности и религиозные чувства родства и братства (по 793:7).

          4. «Идеализм никогда не сохранится на эволюционирующей планете, если в каждом поколении идеалисты будут позволять людям низменного склада уничтожать себя» (804:6).

          Больше уважать человечество – заботиться о благе целого, а не его части.

          Некоторые планетарные наблюдатели предлагают «принять меры для развития и сохранения высших духовных типов урантийских рас» (по 1207:6). Дело первостепенной важности – устранение дефективных и дегенеративных генотипов (по 585:5).

          Авторы Книги Урантии говорят:

          1. Необходимо выборочное устранение низших генотипов для устранения многих видов неравенства (по 793:7). «…вы должны согласиться с необходимостью биологической изоляции ваших наиболее неприспособленных, дефективных, дегенеративных и антисоциальных племен» (585:5).

          2. «Хватит ли урантийским правителям проницательности и смелости для того, чтобы способствовать распространению нормального, устойчивого человека, а не крайностей – сверхнормальных и резко возросшего числа субнормальных людей? Помогать следует нормальному человеку; это костяк цивилизации и расовый источник гениальных мутантов. Субнормальный человек должен контролироваться обществом; таких   людей не следует рожать больше, чем это необходимо для обслуживания низших уровней промышленности – выполнения таких задач, которые требуют уровня разума, превышающего животный, но которые в силу своей примитивности означали бы настоящее рабство для высших человеческих типов» (770:9-771:1).

          Регулировать рождаемость.

          Важнейшая мировая проблема цивилизации – перенаселенность. Авторы Книги Урантии показывают верхний взгляд на проблему, который вскрывает противоречие между принципами гуманизма и принципами космогражданства: «Человеческое общество управляется законом, согласно которому численность населения прямо пропорциональна развитию методов использования земли и обратно пропорциональна существующему уровню жизни. …Во времена избытка земли – свободной территории – потребность в людях была огромной, что существенно повышало ценность человеческой жизни; потеря жизни была большим несчастьем. В период нехватки земли и связанной с этим перенаселенности сравнительная ценность человеческой жизни падала и потому войны, голод и эпидемии вызывали меньше беспокойства. Когда урожайность земли падает или численность населения возрастает, возобновляется неизбежная борьба: проявляются худшие из человеческих качеств. Повышение урожайности земли, развитие ремесел и уменьшение численности населения – все это помогает развитию  лучших сторон человеческой натуры» (769:9-770:1).

          Не поощрять праздность и тунеядство.

          Мир Урантии переживает эпоху «После прихода Адама», то есть более чем на целый судный период отстает от обычной планетарной эволюции (по 593:5). Авторы Книги Урантии говорят: «Ни одно общество не достигает высокого уровня развития, если оно допускает праздность или мирится с нищетой (803:5). Запрет на тунеядство является одним из признаков развитой цивилизации. «Появление настоящего братства означает наступление такого общественного порядка, когда каждый с удовольствием помогает своим братьям нести тяготы жизни…» (804:5).

          Идеализировать социальные порядки.

          Авторы Книги Урантии говорят:

          1. «Идеальным социальным порядком является такой, в котором каждый человек любит своего ближнего так же, ка себя» (1087:7).

          2. Чтобы улучшить социальный облик цивилизации, необходимо в моральные учения ввести духовно-религиозные истины. «Секрет лучшей цивилизации – в учениях Иисуса о братстве людей, благоволении любви и взаимном доверии» (2064:5).

          3. «Человечество можно объединить только за счет духовного подхода, и Дух Истины является всеобщим духовным влиянием в этом мире (2965:6). Религия Иисуса является самой могущественной объединяющей силой, когда-либо известной миру (2065:5). Религия Иисуса способствует развитию высшего типа человеческой цивилизации, поскольку она создает высший тип духовной личности и провозглашает святость такой личности (2063:6)».

ОБЩИЕ ВЫВОДЫ АВТОРА


          Вывод первый
          Откровения Книгии Урантии являются достаточной основой для освоения трех образов жизни:
          1. Освоения богосыновства человеческого.
          2. Освоения гражданства космического.
          3. Освоения братства человеческого.

          Вывод второй
          Без Книги Урантии наш современник не нашел бы Бога-Отца; не нашел бы в себе духа Бога-Отца, не нашел бы Мировую Душу; не нашел бы божественного единства в братстве человеческом.

          Вывод третий
          Книга Урантии помогает человеку в постижении своей жизни:
          1. Смысл земной, первой жизни – создать (родить) потенциально вечную душу.
          2. Задача земной жизни – сохранить душу до окончания жизни.
          3. Доблесть земной жизни – индивидуальный вклад в божественность Высшего.
          4. Цель земной жизни – слияние с Настройщиком.

          Вывод четвертый
          Книга Урантии помогает человеку поставить крупные задачи:
          1. Осваивать поклонение Отцу в богосыновстве.
          2. Осваивать святость в братских отношениях.
          3. Осваивать праведность в космогражданстве.

          Вывод пятый
          Книга Урантии может оказать человеку помощь в создании личного искусства и личной философии жизни. Познакомившись с этой книгой, человек обретает достаточно полную ясность в вопросе «Как жить?», а тема искусства жизни становится удивительно простой и детальной: надо жить так правильно и братолюбиво, как живут люди «на небе».

          Вывод шестой
          Человек находит своих божественных родителей:
          1. Божественный Отец человека – Бог Всеобщий.
          2. Божественная Мать человека – Высшее Сушество.
          3. Божественный Отец души человека – Настройщик.
          4. Божественна Мать разума человека – Вселенский Дух.

          Вывод седьмой
          Книга Урантии изменила философию любви: предложен деятельностный подход к пониманию сути любви. В свое время Иисус предложил деятельностный подход к пониманию веры.

          Вывод восьмой
          Сократ в своем защитном слове на суде сказал: «Стыдно заботиться о выгоде и почестях, а о разуме и душе забывать». Современник Книги Урантии знает точно: разум развивать, душу спасать, личность сохранять.

          Вывод девятый
          Откровения возвысили и обогатили религиозные основы жизни современника.
          Вера современная:
          1. Вера в Бога-Отца.
          2. Вера в иные божественные личности – сыновние и ангельские.
          3. Вера в Бога-Высшего.
          4. Вера в братство человеческое.

          Вывод десятый
          Книга Урантии пояснила:
          1. Иисус не был жертвой Бога.
          2. Иисус был смирен не перед Богом, а перед людьми.
          3. Иисус служил не Богу-Отцу, а братьям духовным. Отца он любил (славил), а братьям человеческим служил.

          Вывод одиннадцатый
          После Иисуса отшельничество как религиозная практика стало заблуждением. Иисус призывал к прощению, терпению, милосердию, братолюбию в мире людей.

          Вывод двенадцатый
          Понимание миссии Михаила приводит к мировоззренческому отказу:
          1. Отказу от поклонения Христу Михаилу (поклонение – Отцу).
          2. Отказу от идеи «Сын Божий Иисус - спаситель от греха».
          3. Отказу от идеи «Сын Божий Иисус есть искупительная жертва».

          Вывод тринадцатый
          Книга Урантии раскрыла великие истины:
          1. Есть Бог-Отец всех личностей.
          2. Есть частица Отца в каждом человеке.
          3. Есть Высшее Существо – Космическая Душа.
          4. Есть возможность товарищества Отца и сына человеческого.
          5. Есть возможность сотрудничества человека и Настройщика.
          6. Есть духовное попечение разума человека.
          7. Есть возможность вечной жизни.

          Вывод четырнадцатый
          Книга Урантии подтвердила две идеи человеческой философии:
          1. Учение о генезисе Центральной вселенной коррелируется с человеческой идеей космического дуализма, ибо одновременно возник духовный Бог-Сын и материальный Остров Рай (по 6:3).
          2. Идея Бога-Высшего коррелируется с человеческой идеей пантеизма, ибо «в ограниченном смысле, природа есть физическое одеяние Бога» (56:5). «Все есть Бог» - это формула для понимания пантеизма. «Все в Нем, все чрез Него, все для Него» - это формула для понимания Высшего.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРНЫХ ИСТОЧНИКОВ


          1. «Русский космизм». Антология философской мысли. Сост. Семеновой С.Г. и Грачевой А.Г. – М.: Педагогика-Пресс, 1993.

          2. Толстой Л.Н. «Христианская этика». Сб. Сост. и вступ. сл. В.Ф. Булгакова. – Екатеринбург: ТОО «Альфа», 1994.

          3. Фридрих Ницше. Соч. в 2 т. 1990. Т2.

В начало                               Краткий словарь-справочник
 

Добавить комментарий Сообщение модератору


Защитный код
Обновить