Леонов Валерий Павлович
01.07.2014 г.

  На главную раздела "Экология сознания"


          Современное книговедение утверждает, что книга помимо человека существовать не может, и оно утверждает это потому, что до сих пор никто не обнаружил в природе других явлений (кроме социальных) книжной структуры. Понять, познать сущность книги нельзя, не поняв человека, работающего с ней.

          Работа библиографа, например, сродни работе философа. Он размышляет над проблемами, которые не имеют однозначного решения. Он вытягивает из знания, воплощенного в книге, все новые и новые нити для своего ковра, заведомо зная, что их никогда не будет достаточно. Странное, на непосвященный взгляд, занятие... Но, вплетая нити в ковер мира знаний, библиограф сохраняет и расширяет его, не давая ему быть поглощенным Хаосом, царящим за его пределами. Он без устали заботится о том, чтобы пространство мира знаний было доступным, проходимым и обитаемым, выступая в роли проводника и посредника.

          Оценивая богатства библиотек, К. Саган приводит следующие доказательства:

          «Крупнейшие библиотеки мира содержат миллионы томов, что соответствует 1014 битам информации, заключенной в словах, и примерно 1015 битам — в иллюстрациях. Это в десять тысяч раз больше той информации, что содержится в наших генах, и примерно в десять раз больше объема информации, хранимой в нашем мозгу. Если я буду читать по одной книге в неделю, то за всю жизнь смогу осилить лишь несколько тысяч томов — десятую долю процента содержимого величайших библиотек нашего времени. Фокус в том, чтобы знать, с какими книгами стоит познакомиться. Книжная информация не запрограммирована от рождения, но постоянно изменяется, отслеживая события и адаптируясь к происходящему в мире» (5, с. 411).

          Книжник, таким образом, должен обладать особым талантом, особым искусством выбора нужных книг. Но таланта и искусства оказывается недостаточно. Нужна еще основательная книговедческая подготовка. И здесь наука у искусства в долгу.

          Одна из причин отсутствия в последнее время конструктивных книговедческих и библиографических теорий видится мне в следующем. Современные исследователи работают не с библиографическими и книговедческими идеями, а с научными понятиями и терминами (такими, как «система», «деятельность», «моделирование», «документ» и т.д.). По этому пути в направлениях поиска соответствующих теорий движется большинство ученых. В результате создаются понятийные концепции науки. В библиографии, например, их уже около четырехсот. Такой подход построения научной теории изначально обречен на неудачу. Я убежден, что книговедение может успешно развиваться в том случае, если опирается на книговедческие теории и книговедческие понятия. Теория не может строиться только на основе научных терминов, хотя и обязана их использовать. К понятийному аппарату нельзя относится так, как будто он существует реально. Другими словами, исследуя научные понятия, даже если они и описывают книговедческие или библиографические явления, невозможно продвинуться к построению конструктивной теории.

          Приведу в качестве иллюстрации такой пример. Давайте сравним книговедение, библиографоведение, библиотековедение с деревом. За молодым деревом, как известно, нужно ухаживать и бережно к нему относиться, хотя еще и не знаешь, будет ли оно приносить плоды или нет. Но если за деревом книговедения и библиографоведения на понятийном уровне ухаживают уже более тридцати лет, а плодов реальных еще нет, то следует честно сказать, что посаженное исследователями дерево декоративное и растет исключительно для экзотики...

          Подведем итоги и сформулируем некоторые основные идеи «теории книжного мира».

          1. Книга есть космический субъект.

          2. Мир книг (знаний) существует объективно в пространстве и во времени; он постоянно пополняется.

          3. Книжному миру противостоит Хаос (книжный мир окружен Хаосом).

          4. Библиография представляет собой путеводитель по миру знаний.

          5. Библиографическое разыскание и отбор — основной метод получения нового (свернутого) знания в книжном мире.

          Традиционно книговедение концентрируется вокруг мира объективного знания или вокруг «третьего мира». Изучая «третий мир», как подчеркивает К. Поппер, можно понять и другие миры (1 — мир физических объектов или физических состояний; 2 — мир состояний сознания или мыслительных (ментальных) состояний и предрасположений), но не наоборот (16).

          После сказанного мой главный тезис становится похожим на тривиальное суждение: книга как космический субъект осуществляет коммуникацию; благодаря библиографии передается информация тем, кто участвует в процессе коммуникации. Следовательно, задача книговедения как науки состоит в том, чтобы предложить процедуру, с помощью которой библиограф и библиотекарь, владеющий необходимыми знаниями, может приступить к разысканию и отбору информации, содержащейся в книжном мире. Но не будем спешить с такими выводами и вот почему.

          Предлагая новые идеи построения теории, мы пытаемся глубже уяснить процесс, посредством которого люди передают друг другу информацию в виде системы кодированных средств. Здесь нет мелочей. Любая мелкая деталь имеет значение. Полученная из разных источников информация воспринимается нами как единое сообщение. Это сообщение, на передачу которого требуется время, обладает единством. С одной стороны, конец подразумевается началом, а с другой — начало предполагает конец. По этой причине книга и библиография для читателя выступают инструментом уничтожения времени, прошлое сжато до точки, существует только настоящее.

          Далее, книга как космический субъект представляет собой акт коммуникации с человеком, присутствие которого отложено. Следовательно, она не только предмет и средство коммуникации, но и мировоззрение. В мировоззрении книга предстает как рефлексивная пауза и показывает недостаточность нашего представления о человеке в каждый конкретный момент.

          Мне представляется, что такая интерпретация побуждает исследователя к новым методологическим поискам. Тема «книга как космический субъект» имеет больше общего с романом, чем с научным трудом. Как книжники мы вынуждены примириться с уже признанным фактом, что в романе персонажи воспроизводят те или иные аспекты личности автора. Стремясь к объективности, аналогичным способом, «по-своему» действует и библиограф. Да и как может быть иначе?

          ...Вторая встреча с Апокалипсисом А. Дюрера состоялась в мае 2006 года уже в Санкт-Петербурге на Невском книжном форуме. На стенде издательства «Альфарет» я увидел факсимильный альбом гравюр, где под номером девять вновь предстал святой Иоанн Богослов, поедающий книгу... Остается повторить вслед за А.С. Пушкиным «Бывают странные сближения».

Литература

1. Андрей архиеп. Кесарии Каппадокийской. Толкование на Апокалипсис. М.: (П.Н.Шарапов), 1884. — 239 с.
2. Лефевр В. А. Космический субъект. М. : Ин-кварто, 1996. — 183 с.
3. Набоков В. Ultima Thule : рассказ // Аврора. — 1988. — № 6. — C. 100-118.
4. Пятигорский А. М. Философия литературы // Избр. тр. — М., 1996. — С. 232-236.
5. Саган К. Космос: Эволюция Вселенной, жизни и цивилизации / (пер. с англ. А. Сергеева). — СПб. : Амфора, 2005. — 523 с.
6. Жинкин Н. И. Речь как проводник информации. — М. : Наука, 1982. — 152 с.
7. Полонников Р. И. Основные концепции общей теории информации / отв. ред. Р.М. Юсупов; Рос. акад. наук, С.-Петерб. ин-т информатики и автоматизации. — СПб. : Наука, 2006. — 203 с.
8. Свифт Дж. Путешествия в некоторые отдаленные страны света Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей : (роман) / (пер. А. Франковского). — СПб. : ТОО «Инапресс» : Новое лит. обозрение, 1993. — 653 с.
9. Козлова М. С. Концептуальные подходы к эволюции человека. — М. : МАКС Пресс, 2001. — 52 с.
10. Бэр К. Э. Всеобщий закон природы, проявляющийся во всяком развитии // Избр. работы / пер., предисл. и прим. Ю.А. Филипченко. — Л., 1924. — С. 91-122.
11. Вернадский В. И. Размышления натуралиста. Кн. 2. — М. : Наука, 1977. — 191 с.
12. Вернадский В. И. Мысли о современном значении истории знаний: доклад, прочитанный в I заседании Комиссии по истории знаний, 14.Х1.26. — Л. : Изд-во АН СССР, 1927. — 17 с. (Труды комиссии по истории знаний ; Вып. 1).
13. Тейяр де Шарден П. Феномен человек. — М. : Устойчивый мир, 2001. — 231 с.
14. Моисеев Н. Н. Универсум. Информация. Общество. — М. : Устой — чивый мир, 2001. — 199 с.
15. Семенова С. Г. «Человек изумительный, редкий, исключительный»: Н.Ф. Федоров (1829-1903); Федоров, Н.Ф. Библиография: Знание популярное, энциклопедическое, мнимое, и знание действительное; переход от мнимого знания к знанию действительному; Труды Н.Ф. Федорова и литература о нем / сост. Л.М.Кулаева // Сов. библиогр. — 1990. — № 6. — С. 59-68.
16. Поппер К. Р. Объективное знание. Эволюционный подход / пер. с англ. Д.Г.Лахути ; отв. ред. В.Н. Садовский. — М. : Эдиториал УРСС, 2002. — 381 с.
17. См., напр.: Мамардашвили М. К. Психологическая топология пути: М.Пруст «В поисках утраченного времени». — СПб., 1997. — С.44.
18. Розов М. А. Книга и этика // Общество и книга: от Гутенберга до Интернета. — М., 2000. — С.195-211.
19. Маркс К. Капитал. Маркс К., Энгельс Ф. Критика политической экономии // Сочинения : В 30 т. — 2-е изд. — М., 1960. — Т. 23, кн. 1. — С. 62.
20. Бержье Жак. Проклятые книги = Les livres maudits / пер. с фр. А. Васильковой. — М. : КРОН-ПРЕСС, 1998. — 142 с.
21. Дарвин Ч. Р. Очерк 1842 года // Дарвин, Ч.Р. Происхождение видов путем естественного отбора / под ред. проф. А.Д.Некрасова. — М.; Л., 1939. — С.81-111.
22. Вернадский В. И. Начало и вечность жизни // Вернадский В.И. Избр. соч. : В 6 т. — М., 1960. Т.5. — С. 120-142.
23. Борисов Ю. А. По направлению к Рихтеру. — 2-е изд., испр. — М., 2003. — С. 32-33.

Валерий Павлович Леонов,
директор БАН РАН, доктор педагогических наук
Материал предложен Черниговской Н.С.

 

Комментарии 

 
+1 #2 Галина Бондаренко 11.09.2014 15:08
Улыбнусь на прощание... :)))
Вернувшись к словам Карла Сагана: «Когда наши гены, — пишет он, — не смогли вместить всю информацию, необходимую для выживания, мы постепенно обрели мозг. Но потом — предположительн о около десяти тысяч лет назад — пришло время, когда нам понадобилось знать больше, чем мог без труда вместить наш разум. Поэтому мы научились запасать огромное количество информации вне нашего тела» (С. 409-410)".
Просто, согласитесь, возникают некие противоречия между утверждением-предположением автора строк и существующей реальностью сегодня, когда по утверждению многих учёных умов, эзотериков, просто психологов и др., мы, люди-человеки, используем возможности нашего мозга в лучшем случае на 10-15%, а в худшем - на 2-5%... ??? ...!!!... :)))
И КНИГА, как субъект, да и как объект, сегодня необходима весьма небольшому кругу людей (сказано очень мягко)... :)))
Выходит..., что налицо - ИНВОЛЮЦИЯ, а НЕ ЭВОЛЮЦИЯ? Тогда, так ли уж автор и прав? Для того ли дан был нам мозг? И не другой ли "орган" является хранилищем информации, или др. операций, связанных с получением, передачей её, информации этой?

А совсем недавно прочла весьма интересные строки в интернете о том, что у человека, получившего жуткую черепно-мозговую травму (просто было месиво вместо мозгов), после его "лечения" память полностью была восстановлена, никакой амнезии и т.д., правильнее было бы сказать, что не была утрачена.

У Вас хорошие слова-ответ написаны: " Позволю себе нетривиальное предположение: я допускаю, что в психику человека изначально заложена некая схема книги, в которой уже отражены законы природы. Для доказательства обратимся к литературе. Так, в исследованиях отечественного психолога Н.И. Жинкина (1893-1979) приведено описание особого языка интеллекта, названного им универсальным предметным кодом. Код этот имеет принципиально невербальную природу и представляет собой систему знаков, имеющих характер чувственного отображения действительност и в сознании человека. Он интернационален и универсален, т.к. не зависит от знания языка и оперирует только смыслами. Вместе с тем, он является несловесным коммуникативным образованием, способным служить импульсом к общению.

Движение от мысли к слову начинается с работы этого несловесного коммуникативног о образования..."...

А "несловесное коммуникативное образование" - именуется просто - ДУША. :)))

Но, об этом отдельный разговор...
Здравы будьте, Валерий Павлович. Как же хорошо, что живут рядом такие Люди, как Вы! Спасибо Творцу за это! :)))
Цитировать
 
 
+2 #1 Галина Бондаренко 11.09.2014 14:34
Валерий Павлович, спасибо вам за интереснейшую статью. С радостью копирую её в свою копилку БИБЛИОТЕКАРЯ. Вы ж понимаете, что для нас подобные статьи, где речь идёт о КНИГЕ, - бальзам на душу...
И Вам, в свою очередь, дарю интересную подборку материалов, в некотором роде созвучную Вашей работе. Уж Вы поверьте мне... :)))

См.- Муха-6. О русском языке О русской письменности - публицистика, 26.08.2014 08:54 - http://www.proza.ru/2014/08/26/429 .

Всецело согласна с Вашей позицией. Разве что есть много-много интересных дополнений к вашей работе. Но, это выйдет длинный разговор. А посему я приглашаю Вас и к себе в гости. То есть на мою страницу - http://www.proza.ru/avtor/11011101 .
Тем более, что над Вашим трудом хочу предложить поразмышлять читателям. Дополнив уже своими мыслями. Заходите в гости?

В качестве "десерта", я Вам даже предложу ИЛЛЮСТРАЦИИ к Вашей работе. Очень необычные. Они Вам понравятся. :))) Учёные-ортодоксы, уверяю Вас, были бы в немалом замешательстве и затруднении, пытаясь объяснить их происхождение. Просто потому, что их Автор, Картинок этих, обычное пламя свечи, т.е. - ОГОНЬ.

А многие из иллюстраций (они идут уже не первый год) к таким знаковым Книгам на Земле, как Библия, Книга Урантии, Слввяно-Арийские Веды и мн. другим. Это как бы своеобразное материальное свидетельство-подтверждение всем нам, людям-человекам, как учёным мужам, так и рядовым обывателям, того, что существует нечто Свыше, имею ввиду некий Интеллект, готовый прийти всегда на помощь, если нам это необходимо, помочь найти ответ на любой вопрос и т.д. При условии: что полученная информация будет использована во Благо других людей и т.д. Иллюстрации весьма уместны непосредственно и к Вашей работе. :)))

Не так давно, в одном из писем зятю своему - http://www.proza.ru/2014/01/07/2159 , мною были написаны строки:
"...Мне был интересен данный вопрос, и просто как библиотекарю, пришло немало информации о том, что такое Огонь вообще, и как одна из Стихий, и при каких условиях он начинает с нами говорить, проявлять свои особые свойства пламени… Вот и письмо потому написала на эту тему. Твоя тёща не одинока, с кем «разговаривает Огонь». Сегодня это предмет научного исследования и Международного Клуба Учёных, и потому сегодня я уже просто смеюсь над твоим невежеством в данном вопросе. Они только начали исследование, а у меня оно давно завершено. Более того, о многих гранях сего «феномена» они даже и помыслить пока не могут. Например, Огонь как канал для общения с более высоким интеллектом, или своеобразный «стол для проведения переговоров» и диалогов с Мирами иными, просто учебная «лаборатория альтернативной истории»… Вместо слова «история» можешь подставить любую отрасль науки, философии, педагогики, политики…, и чего угодно ещё, Роман. Это отчасти некое промежуточное средство, скажем так, ключ доступа к Банку Вселенской Информации. Тому самому Биокомпьютеру, который состоит на службе у Творца, это Его своеОБРАЗная библиотека. Но библиотека для всех, любого человека, чтобы каждый без исключения Человек мог приобщиться ко Вселенского масштаба Знаниям, мог найти ответ для себя на любой вопрос. Во всяком случае, лично я безгранично благодарна за Их советы и подсказки. Именно благодаря им, я совершила столько Открытий, так необходимых людям. Да, Роман, так и не меньше, всему человечеству. Можешь в своей традиции ухмыляться ехидно, с презрением фыркать, злиться и т.д., от этого ничего не изменится.
Да что тебе об этом гововорить… Тратить время попусту… Если когда-то захочешь, прочти моё письмо на данную тему, здесь же на «Проза.ру» - http://www.proza.ru/2013/11/04/2193 . В ближайшее время допечатаю его...".

А недавно, несколько слов писала в качестве рецензии одному замечательному Человеку. Полагаю, что и в Вашей копилочке они будут нелишни, чтобы поразмышлять... Тем более, что в статье у Вас есть такие строки: "Обратимся к книге американского физика Карла Сагана (1934-1996) «Космос» (5):

«Когда наши гены, — пишет он, — не смогли вместить всю информацию, необходимую для выживания, мы постепенно обрели мозг. Но потом — предположительн о около десяти тысяч лет назад — пришло время, когда нам понадобилось знать больше, чем мог без труда вместить наш разум. Поэтому мы научились запасать огромное количество информации вне нашего тела» (С. 409-410)".
Можно сказать, что я опровергаю их. Конечно же, учитывая свой личный опыт, и ссылаясь на мысли других Авторов. :)))

"Рецензия на «Прощай, правоверие!» (Фаршид)
Фаршид, здравствуйте...
Вот, не в одном произведении, не только у Вас, на глаза попадаются строки рассуждений о ЯЗЫЧЕСТВЕ. И порою, ну, оооччень чешется язык, съязвить: А СУДЬИ - КТО...
Вот и у Вас фразочка:...Православие постепенно перемещается с язычеством.
А что Вы вообще знаете о Православии...
А о Язычестве...
Православие - Славим Правь, т.е. Творца Создателя всего Сущего, его Заповеди и Законы, живём и всегда поступаем в соответствии с ними... А по поводу любой из религий, конфессий и т.д., скажу так: ведь кругом люди..., как и хорошие, так и плохие. Как и везде. И если мир, состоящий из нас, людей-человеков, сошёл с ума, вот и среди тех, кто у руля правителей конфессий и религий - тоже расслоение и неразбериха. Как и везде. Человек - он и где угодно, остаётся Человеком. И наоборот. Товарищ с низким потенциалом Духовности будет баламутить воду и в стенах Святого Храма. Замечу маленький факт, что в предыдущее столетие именно среди последователей Христианства родилось немало Чудотворцев, Стариц и Старцев... Неспроста. Правы те, кто утверждает,что учение Иисуса Христа просто искажено до неузнаваемости... А Иисус Христос - Он в любой стране Мира, Им и остаётся. Не иначе.
А для понимания, кто Он и т.д., полагаю Вам, было бы небезинтересно просмотреть часть первую фильма ,,ДУХ ВРЕМЕНИ,,. Исследования и сопоставительны й анализ некоторых рядовых обывателей и не только, приводят в полный шок и растерянность.
Но, к сожалению, не знаю, от неполноты информации у исследователей или по умолчанию умышленному, там вскользь заикнулись всего лишь о кровавом ,,солнечном,, культе Майя и Ацтеков, в фильме ничего не сказано о Солнечном культе на Планете всей, Светлом, Жизнеутверждающ ем и РАдостном..., корни которого из ,,языческой,, колыбели, т.е. наших мест, России-Матушки...
А что такое ,,язычество,,... Это всего лишь обозначение начавшегося исторического периода времени, когда человечество утратило способность ,,казания,,, т.е. способа телепатического общения, и перешедшего на способ языкового общения, посредством речи, так привычной нам всем сегодня.
А когда ещё ,,изобрели,, и письменность, совершили ещё один солидный скачок по пути ИНВОЛЮЦИИ. Я не оговорилась. Именно инволюции, а не эволюции. Это ещё более примитивный способ передачи мысли, по сравнению с периодом начала язычества. При общении телепатически, у наших-то Пращуров, как такового понятия ,,расстояние,,, не существовало. А о ,,нет связи,, и т.д., вовсе не могло быть и речи.

При желании, можете посмотреть фильм Михаила Задорнова ,,АРКАИМ. Стоящий у Солнца,,. О нашем Уральском Аркаиме. Там есть очень интересные мысли на данную тему. О Цивилизации без письменности, живущей там три-четыре и более тыс. лет назад.
Или загляньте в мой виртуальный читальный зал, в МУХУ-6. О языке, как средстве общения... О письменности... О русском языке... Здесь о том, что несмотря на любые исторические катаклизмы, даже наш язык, Русский язык, именно Русский - даёт фору всем языкам Планеты.
А в продолжении будет сказано, что большинство языков на Планете являются производными от Русского. Держитесь за стул...: в том числе и Английский, Арабский, и другие. Любой из языков на латинской основе...
Пишу не для споров... Предлагаю просто поразмышлять... И прошу всех - не спешить строчить рецензию... Не рецензии для пишу...
Галина Бондаренко 30.08.2014 20:47 • Заявить о нарушении правил
Добавить замечания

Правоверие - от ,,Вера в Правь,,
Вера - ,,ВЕдающий РА,,. То есть ведающий Бога.
Всё так просто... А мы изобретаем..., изгаляемся..., пишем всё новые фолианты диссертаций-исследований... Когда всё давным-давно исследовано было, тысячи лет назад... Сейчас мы исследуем процесс того, как теряли всё и вся, в том числе и об утрате ПравоВерия...
Вы знаете, когда люди, в меру своего понимания, пытаются соблюдать даже некоторые Вселенские Законы, с ними запросто происходят удивительные события..., приходит помощь оттуда, где её меньше всего ждёшь и т.д. Если интересно будет, мало ли, полистайте мои строчки "Муха 53-3. О МЕССИЯХ И ПОСЛАННИКАХ" - http://www.proza.ru/2014/08/26/646 .
Это мой некий опыт, как бы результат моей Веры... А кто я... Всего лишь деревенская Фёкла... Обычный рядовой библиотекарь...

С искренним Уважением к Вам... Галина.
Галина Бондаренко 30.08.2014 21:01 Заявить о нарушении правил"...

Сейчас, в ближайшее время, буду опубликовывать пару созвучных Вашей, работ:
"Муха – 64-4. ЗЕМЛЯ – живая БИБЛИОТЕКА…"
и
"Муха – 45-6. Каждый ЧЕЛОВЕК – БИБЛИОТЕКАРЬ… Я, ты, он, она…"

Ссылки-адреса на них будут здесь:
"Муха – ПЕРЕЧЕНЬ РАЗДЕЛОВ СО ССЫЛКАМИ. Дополняемый… - http://www.proza.ru/2014/07/23/2011 ".

И, вероятно, ПЕРЕЧЕНЬ этот будет пополнен ещё одним блоком Информации с названием: "КНИГА... Космический субъект или объект?".

Спасибо, Вам, за Вашу великолепную статью.
Как библиотекарь, была бы рада познакомиться и с другими Вашими работами...
С искренним Уважением... Галина.
Цитировать
 

Добавить комментарий Сообщение модератору


Защитный код
Обновить